Para colocar el título de este artículo, fui a la Internet a buscar una definición de la palabra placer y encontré que se define como “una sensación de goce o satisfacción que experimentamos al hacer o percibir cosas que nos agradan… Como tal, es un sentimiento positivo que se puede experimentar a nivel físico, mental o espiritual, y que está asociado a la felicidad, el bienestar o la satisfacción”.
A través de la lectura podemos evadirnos de la realidad al conectar con mundos desconocidos, mágicos, maravillosos y alcanzar esa satisfacción que nos lleve a experimentar algo parecido a la felicidad.
Existen dos maneras diferentes de leer, según Rosenblatt, sí. Una postura que denomina estética y la otra eferente. Ambas pueden coexistir o darse independientemente.
La postura eferente es aquella que se centra en lo que se extrae y retiene una vez realizada la lectura y que puede o no permanecer en la memoria a largo plazo (para un examen), mientras que la otra, la estética atiende a lo afectivo, emotivo y sensorial.
Y esta, la estética, va a ser la protagonista de la segunda edición de nuestro concurso Palabras vivas.
Como el curso pasado, este año la biblioteca de nuestro centro ha sonado a local, a nuestra región, a talento artístico castellano…Hoy 10 de abril hemos celebrado el 23 de abril, el día de los Comuneros con Vega Almohalla, artista abulense con una prometedora carrera y una humildad pasmosa.
Los alumnos de Música y de Modelos de Negocio y Economía han estado con ella, han cantado, han analizado el proceso creativo musical y han puesto interpretación propia a sus letras.
Nos hemos sentido amapolas libres y únicas en el terreno hermoso de nuestra biblioteca, un espacio que inspira y que permite que cada alumno/a sea protagonista de su propio talento.
Gracias, Vega por hacernos partícipes de tu talrnto, tomamos en firme tu promesa de volver para presentar tu nueva música. Un verdadero honor y orgullo.
Premios como está experiencia son recuerdos memorables para alumnos/as y profes.
Seamos amapolas libres en el aire y por el territorio de Castilla y León
El cine ha sido el protagonista del recital que hemos disfrutado esta semana gracias a los Departamentos de Música y Lengua.
Estas dos disciplinas, cine y literatura, tienen un mismo objetivo: contar historias, y uno de sus elementos básicos ha sido el mismo: la palabra.
A través de los años, hemos sido testigos de múltiples cintas, que basadas en grandes obras de la literatura, han evidenciado la difícil tarea de representar para la pantalla, las imágenes literarias; esto sin duda, ha resultado en aciertos y decepciones, sin embargo, resulta primordial reconocer, que si bien son dos medios distintos, esto no los hace incompatibles, sino complementarios.
Nuestro recital perdió el apelativo de poético, pero la literatura ha seguido estando muy presente porque el cine, desde sus inicios, se ha nutrido de muchas de las historias que primero leímos en los libros.
Pudimos disfrutar de la música de películas emblemáticas así como diálogos que guardamos en la memoria. Fue nuestro humilde homenaje a la Historia del cine, sus sintonías y sus textos.
Nuestra compañera Blanca no deja de sorprendernos y ha usado la Biblio para una de sus fantásticas actividades. Como en otras ocasiones, vuestros compañeros han puesto a prueba su inglés.
Y ahora os ponemos a prueba a vosotros, si queréis saber en qué ha consistido la actividad deberéis desempolvar vuestros conocimientos de la lengua de Shakespeare.
On 21 March, the Language and Economics department was lucky enough to launch our school’s first E-Corner.
Aimed at students in the 2nd year of Baccalaureate, we enjoyed watching the students learn and share with Benjamin Carter, CEO of the company Pop Planet. An educational digital content company that promotes the learning of English in early childhood.
We have learned about the origin of the company, the creative process followed in the company to design digital materials that keep children interested and motivated to learn English.
The students have prepared questions for Benjamín and about the inclusion of English culture in digital content, future projects, work team, forms of financing, types of business models…
It has been exciting to feel the concentration of our students to understand Benjamin’s speech and the interaction that has been generated between entrepreneur and students.
We concluded the talk by talking about the Medicci Effect and we imitated the creative process followed in the Renaissance. We applied the hybridisation processes of the Renaissance with Benjamin Carter and iterated the business model we had developed. We shared the whole process in the project’s Padlet and said a sad farewell to Benjamin.
Thank you very much for your time,The next step is to defend our project with the elevator Pitch that will put an end to our project.
El Día Mundial de la Poesía, celebrado cada año el 21 de marzo, conmemora una de las formas más preciadas de la expresión e identidad y lingüística de la humanidad. La poesía, practicada a lo largo de la historia en todas las culturas y en todos los continentes, habla de nuestra humanidad común y de nuestros valores compartidos, transformando el poema más simple en un poderoso catalizador del diálogo y la paz.
La UNESCO adoptó por primera vez el 21 de marzo como Día Mundial de la Poesía durante su 30ª Conferencia General en París en 1999, con el objetivo de apoyar la diversidad lingüística a través de la expresión poética y fomentar la visibilización de aquellas lenguas que se encuentran en peligro.
El Día Mundial de la Poesía es una ocasión para honrar a los poetas, revivir tradiciones orales de recitales de poesía, promover la lectura, la escritura y la enseñanza de la poesía, fomentar la convergencia entre la poesía y otras artes como el teatro, la danza, la música y la pintura, y aumentar la visibilidad de poesía en los medios. A medida que la poesía continúa uniendo personas en todos los continentes, todos están invitados a unirse.
Este año en el Fray Luis hemos querido honrar a Mariano San Ildefonso, represaliado de los nazis que hoy ha recibido un Homenaje en nuestro centro.
¿Quién fue?
Mariano San Ildefonso nació en la villa salmantina de Tamames de la Sierra el 19 de mayo de 1904. En esa localidad pasó su infancia junto a su joven madre, Luisa San Ildefonso, siendo un periodo del que conservó toda su vida amistades y recuerdos entrañables.
Con once años pasó a vivir en Salamanca. En 1915 se matriculó de varias asignaturas como alumno no oficial de Instituto General y Técnico de Salamanca (el actual IES Fray Luis de León), donde continuó sus estudios como alumno oficial el curso 1915-1916 y, como no oficial, en los cursos siguientes mientras estudiaba en el colegio del profesor Fabián Villoria como alumno externo. Al abandonar los estudios y con 18 años deja la casa de su madre y se traslada a Madrid para, según sus propias palabras, vivir la bohemia como escritor. Poco después, sus inquietudes le llevan a viajar a América, donde entre 1928 y 1929, visita al menos Argentina, Uruguay, Brasil…
El 8 de febrero de 1939 cruzó la frontera y dio inicio a un largo periodo de privación de libertad en Francia. Y en 1942, a instancias de otros republicanos españoles, comenzó a colaborar con la Resistencia, escribiendo pasquines y boletines que se distribuían clandestinamente dentro de los campos, ayudando a escapar de la deportación a judíos, e incluso participando en acciones de sabotaje.
Hasta que sus actividades con la Resistencia le llevaron a caer en manos de la Gestapo en junio de 1943 y pasó a ser prisionero de los alemanes en Le Vernet, Bordeaux y Toulouse. Desde Toulouse precisamente sale el 3 de julio de 1944 en el que se conocería como “El tren fantasma” en un viaje errático y cruel que terminó 45 días después en su destino, el campo de concentración de Dachau. “Dachau.
Cuando llega a Dachau, Mariano San Ildefonso tenía 40 años y la salud quebrada. La ayuda de otros prisioneros, antiguos brigadistas y españoles republicanos, le facilitaron sin duda sobrevivir los ocho meses que pasó en el campo de concentración, el los que no faltó siquiera un simulacro de ejecución. El 29 de abril de 1945 Dachau fue liberado por las tropas aliadas y Mariano San Ildefonso recobró la libertad, tras cinco años de exilio en campos franceses y ocho meses de deportación.
En 1969, tras más de 30 años de exilio y deportación, retornó a España a instancias de su hija, que había regresado y formado una familia en Madrid. Tenía 65 años y vitalidad suficiente para publicar entre 1972 y 1974 varios libros de poesía, teatro y cuentos escritos con anterioridad. Y dio forma de novela a sus memorias de los campos franceses y de Dachau, aunque el libro no llegó a publicarse hasta 2007, dieciséis años después de su muerte. Mariano San Ildefonso falleció en Madrid el 31 de enero de 1981 a los 77 años. El 26 de septiembre de 1992, el Ayuntamiento de Tamames le hizo un homenaje y le dedicó una calle, resaltando su figura de poeta. Sus restos, junto a los de su esposa Elisa Rodríguez, fallecida en 2003, reposan en el cementerio de Tamames de la Sierra.
“Solamente una hora” de España, mi estrella. Mariano San Ildefonso
Historia de los stolpersteine, “piedras de la memoria” que, desde Berlín, se extienden a España y llegan al Fray Luis.
El proyecto Stolpersteine, del artista alemán Gunter Demnig, es una iniciativa que se traduce ya en más de 75.000 “piedras de la memoria” en 20 países. Se colocan en el suelo en memoria de las víctimas del nacionalsocialismo (judíos, homosexuales, presos políticos o miembros de las Brigadas Internacionales) entre los años 1933 y 1945. Se trata de pequeños bloques de cemento grabados con los datos de la víctima, es decir, su nombre, fecha de nacimiento, datos de la deportación y fecha de fallecimiento o liberación. En su parte de arriba, la que se puede ver y leer y que aflora al exterior, llevan incrustada una placa de latón, de 10×10 centímetros, en la que se pueden leer grabados los datos más destacados de la persona que se conmemora. Se ubican en la calle, en torno a los edificios donde vivían o trabajaban las víctimas de los nazis.
“Piedra de tropiezo”
Stolperstein significa en alemán “piedra de tropiezo” y designa a una piedra en el camino que puede hacer tropezar al caminante. El objetivo inicial de este pequeño monumento exhortatorio es recordar a los deportados y asesinados por los nacionalsocialistas. Se ubican en las aceras, integrándose en estas, quedando su superficie superior casi al ras del suelo. Como se sobrepasa levemente por el grueso de la placa metálica, puede ocasionar un tropiezo al caminante. De ahí el significado de su nombre, ya que se persigue que la persona, al percibir el resalte en el camino, se detenga y se incline –como gesto de respeto al personaje recordado- para leer el texto grabado en la placa.
Divulgador de ciencia en prensa, radio y televisión, fue redactor jefe de Muy Interesante. También ha trabajado para las revistas Tiempo, GEO y El Europeo. Por otro lado, ha participado en diversos programas de televisión y en diarios como El Mundo y ABC.
Además de dirigir la revista Quo, es colaborador fijo de la cadena COPE donde regresó en 2012 tras colaborar tres temporadas en esRadio. Compagina ambas labores con su colaboración habitual en La Razón y mantuvo una columna semanal en Libertad Digital. También fue director y presentador de los programas de TV Factor 2.1 y Vive la Ciencia (Libertad Digital TV).
Desde octubre de 2017 dirige la edición española de la revista masculina Esquire, editada por Hearst España, filial de la Hearst Corporation.
Ha participado en la puesta en marcha de varios museos de ciencia en España y es autor de varios libros.
Llegamos al final del proyecto de investigación,«Prosperidad», Una revisión de la calidad de vida de nuestra región.
Lo cerramos en el sitio más inspirador, el espacio que ya nos abraza en cada momento de trabajo, nuestra biblioteca.
El día 1 de marzo tuvimos en la biblioteca al profesor de laUSAL de Derecho Administrativo » José Luis Domínguezquién nos explicó la organización territorial del Estado Español y el valor de las Administraciones Públicas en la gestión de la prosperidad de nuestra Comunidad.
Nos pareció interesante que se nos advirtiera que el entramado burocrático de la Administración Pública es una importante barrera para que muchos fondos públicos se ejecuten.
En el caso de Castilla y León, el reto de las Administraciones es la colaboración interterritorial y la búsqueda de soluciones innovadoras para dar servicios de calidad sostenibles por toda la Comunidad.
El martes 5 de marzo nos visitó Juan Bautista Alonso del grupo ADRISS, un grupo de dinamización rural de las sierras salmantinas que nos dan la visión de la prosperidad real de las áreas rurales. En concreto se nos comenta que la calidad de vida en los pueblos está unida a la tranquilidad, naturaleza, ambiente…sin embargo se detecta que son zonas que necesitan mayor dinamismo cultural y de ocio para atraer población joven. No obstante, cada vez se observan mayores iniciativas emprendedoras de gente joven.
Cerramos este proyecto con las últimas evidencias al reto de analizar la prosperidad en nuestra localidad,
Hemos sido 30 alumnos/as.
Esperando el veredicto del jurado, cerramos con entusiasmo este proceso de trabajo.
El resultado final ha sido una maravillosa memoria de 32 hojas, pero lo mejor ha sido aprender del proceso
Komorebi 